玉皇上帝的「常務副玉皇」 揭開中天星主紫微大帝的神秘面紗

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記者黃彥昇/綜合報導

鎖港紫微宮主祀紫微大帝。(圖/WIKI共享資源,舟集 Toadboat攝)

在道教的尊神系譜中,玉皇上帝是大家熟悉的眾神元首,但隨著道教的組織發展與宇宙觀拓展,逐漸發展出四位天地間神格最高的神明,包含玉皇上帝在內統稱為「四御」,名列其中紫微大帝被視為萬星之主,也是人間帝王的象徵。

紫微大帝的聖號與出身由來一直在變化,但大多數的文獻都認為紫微大帝是「先天神」,是紫宮垣(紫微垣)第一星,象徵人間天子,有主命主度的職能。因此,封建王朝的宮殿位置,都是象徵天界紫宮垣而興建。

宋代道教書籍《上清靈寶大法》記載紫微大帝是「萬星之宗主,三界之亞君」,白話翻譯就是紫微大帝的神格尊貴僅次於玉皇上帝,且紫微大帝位居天界中央,因此又被稱為「中天星主紫微大帝」。

然而紫微大帝的神格與職掌範圍隨著時代不斷變動,在六朝時被賦予考校人間功過的職能,又與天師道的「三官大帝信仰」結合,增添了「賜福」的神格,也就是說「三官大帝」中的「天官大帝」本質上與紫微大帝本質上就是同一位神明,因為「天官大帝」完整聖號是「上元一品天官賜福紫微大帝」。但亦有持相反意見者,認為「紫微大帝」與「天官大帝」並不是同一位

道教中的紫微大帝協助玉皇管理諸天星辰、日月,執掌天地經緯與四時節氣,統率三界星神和山川諸神,是一切自然現象的宗主,其職權範圍可說是重中之重,說是道教的「常務副玉皇」也不為過。

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