六福村5次說詞自打臉終認「狒狒是我們的」被網友轟爛 獵人知道消息第一反應曝光

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即時中心/綜合報導

狒狒之死29日深夜翻盤,六福村坦承狒狒來自園內,引發網友砲轟。新北市原住民族狩獵協會30日2:53在臉書發表聲明,也曝光了開槍獵人的第一反應,「今晚才陪獵人進山,出來時看到六福村終於承認的消息後跟獵人聊,他苦笑了一下。」協會也在臉書整理六福村的五次說法,強調「就因為六福村的滿口謊言,所以死了一隻狒狒,害了一個獵人,讓原住民的狩獵文化再度被汙名化,讓無辜的獵人被推上輿論的風口浪尖。」

狒狒之死引起軒然大波。(圖/林務局提供)

這篇貼文底下,有正反兩面的看法,有人認為,「其實真的不用扯到種族與文化,我們大部分人還是喜歡原住民跟尊重他們的文化的,這樣挑起其他的點,真的不必要」也有人表示,「六福村管理不善有問題沒錯,但我想問這跟獵人帶獵槍到現場什麼關係?新竹市府的人聯絡都是問有沒有麻醉槍了,請問有人要求獵人帶獵槍到現場嗎?」也有網友指出,「原住民獵人朋友不會無緣無故去射射殺狒狒,他們反而會去移除外來種,幫助台灣恢復生態。埃及聖䴉就是被六福村放出,生態浩劫算誰的?」

協會提出3點聲明,統整如下:

【大悲無言!獵人與狩獵文化何其無辜?】

六福村:「狒狒不是我們家的」

六福村:「清點之後多一隻狒狒」

六福村:「我們沒有叫獵人開槍」

六福村:「我們要告獵人」

六福村:「狒狒是我們的」

就因為六福村的滿口謊言,所以死了一隻狒狒,害了一個獵人,讓原住民的狩獵文化再度被汙名化,讓無辜的獵人被推上輿論的風口浪尖。

我還是要強調

本案獵人是無辜的,不應該受到任何一點的法律責任。

#1

『狒狒逃離不是獵人害的』

起因就是因為六福村的管理疏失,身為管領人卻未善盡管領責任,連自己園區內飼養的動物總量都沒有進行清點,以至於狒狒逃出造成公共資源的虛耗,而管領者又絲毫沒有任何能力將狒狒捕捉,連帶引發新竹縣農業處、桃園市農業局與獵人必須幫忙善後。

沒有管領好狒狒的是六福村。

#2

『六福村是放羊的小孩』

從一開始到現在,六福村不斷地在推卸任何責任,從起初不承認狒狒是他們的,來規避動保法與野保法的刑事責任,因為他們清楚,只要承認狒狒是他們的馬上違反

野生動物保育法 第37條

「瀕臨絕種及珍貴稀有野生動物於飼養繁殖中應妥為管理,不得逸失。如有逸失時,所有人或占有人應自行或報請當地主管機關協助圍捕。」

所以一開始為了規避罰則與社會責任就矢口否認,實在令人不齒!

後來發現狒狒的出現,他們演了一齣戲叫做「我們用專家身分協助」,跑到現場假裝不甘他們的事情;最後狒狒死掉了,被獵人抖出是自家獸醫師在現場同意開槍,再跳出來說「我們沒有要求獵人開槍」,還說現場不知道有人帶槍,荒謬的說「我是聽到槍聲才進去」。

這一切都是六福村用「不甘我們的事」來撇清任何他們本來就應該要負起的責任,甚至最後讓獵人替他們承擔了刑責。

獵人本來就沒有義務要幫六福村抓狒狒。

開槍也是六福村的獸醫說的!

#3

『獵人開槍是合法開槍』

我們一定要強調,獵人不會隨便亂開槍,而獵人也有提出聲明表示當下是認為狒狒有攻擊危害,而且又徵詢六福村獸醫師的認同後才開槍。

野保法21條有明確訂定「當野生動物有危及公共安全或人類性命之虞者」且「保育類野生動物有情況緊急」;林務局在狒狒逃逸後即有發出公告認為狒狒是具有攻擊性的物種,我們相信獵人的專業判斷,也認同獵人的用槍時機是正確的!

難不成要等到狒狒咬傷人、攻擊民眾後才進行行動嗎?

更何況逃逸中已經出現破壞農田的行為了。

這邊也回應野生動物保育的支持者

我們呼籲野生動物保育的支持者應該要用統一的標準看待本案

我們清楚你們認為東非狒狒的保育價值,但他一樣是外來物種,一樣是會危及到人民的生命財產安全;當今天如果今天換作是「遊蕩犬貓」,你們能否用同樣的標準去看待這件事情嗎?

對於可愛動物的保護者

我們必須說,狒狒是有攻擊性的物種,請停止你們不切實際的想像,除非你們能夠為動物攻擊人類後造成的傷害提出補償,不然請你們閉上嘴巴,要說夢話回床上就好。

【獵人跟狒狒與狩獵文化是最大的輸家】

狒狒因為六福村的疏失,失去了生命

獵人因為桃園市農業局、新竹縣農業處與六福村的「卸責態度」,受到了不該承受的輿論謾罵,甚至可能因此面臨司法的審判,這是所有獵人都不能接受的。

而原住民的狩獵文化更是在本案中受到嚴重打擊,因為漢人政府的卸責行為,讓狩獵文化被推上風口浪尖,成為被獵巫的對象;讓有心人士成為操弄政治意識形態的工具,讓原本就已經非常弱勢的狩獵文化成為漢人口中的「野蠻」,持續的污名化。

這對於原住民的文化權無疑是相當大的傷害

我們呼籲桃園市農業局、新竹縣農業處與六福村,

應該要對該獵人與原住民的狩獵文化道歉!

因為你們的錯誤,讓我們承擔了「不該承擔」的罪!

應勇於承擔責任,還給獵人與狩獵文化一個公平!

-

#後記

今晚才陪獵人進山,出來時看到六福村終於承認的消息後跟獵人聊,他苦笑了一下。

身為一個plmukan(漢人)又同時是狩獵協會的總幹事,我真的很心疼他們,他們只是用祖先留下來的生活方式「正常的生活」,卻要遭受到各種莫名其妙的欲加之罪,好心、熱情的結果是要成為漢人政府的替罪羔羊。

之前讓一堆漢人自卑心爆炸的漢人政府是救我寫的

而獵人也同意這個用法

因為這就是事實,這個政權對原住民而言就是「外來的」,而他的體制使用的一直都是「漢人為本」的思維與邏輯,用漢人莫名其妙的高傲態度去審視原住民的文化與權力,然後用施捨的態度來補償「因為被漢人侵略所造成的剝奪與傷害」。

然後再看到一堆漢人充滿惡意的言語,從加分到不文明的評論,都一再呈現侵略者的醜陋嘴臉,漢人侵占了原住民的一切難道就不能謙卑一點?難道就不能尊重一點?

然後還要用「我在台灣土生土長」來淡化侵略的事實,想要假裝自己也是這片土地原本的居民。

我身為漢人,真的很感到抱歉

那些漢人能不能有一點反省能力?

 

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