破千萬字傳承！北港武財公扶鸞儀典登錄雲林縣定民俗

雲林縣政府公告登錄「北港武財公扶鸞儀典」為雲林縣定民俗，並認定北港武德宮為保存者。雲林縣長張麗善今（12）日親赴廟宇頒發認定證書，由主委林安樂代表受贈，副縣長陳璧君、文化觀光處長謝明璇、北港鎮長蕭美文及信眾共同見證。

**「北港武財公扶鴞儀典」登記雲林縣定民俗，縣長張麗善親頒證書，肯定傳承成果。（圖／雲林縣政府提供）**

俗稱扶鸞、扶箕或降筆的「扶鸞」，是臺灣傳統宗教信仰中兼具濟世、教化與社會溝通功能的重要儀式。北港武德宮扶鸞脈絡可追溯至民國59年於保生堂「訓乩開鸞濟世」，至今已逾半世紀並持續定期開壇。該儀式最具特色之處，在於採用全臺少見、由單人操作的「葫蘆桃筆」，扶鸞時由鸞生手扶葫蘆，待神祇降駕後拔起桃筆書寫七言詩文，並由唱生即時判讀覆誦、筆生同步抄錄，三方緊密配合為信眾指引迷津。整體儀式依循濟世報名、淨壇起馬、扶乩濟世、送壇落馬等程序，展現嚴謹的組織分工與信仰傳統。

北港武德宮主委林安樂指出，北港武德宮扶鸞至今已有約40年未曾間斷，累積保存超過4,000壇「武德鸞文」，總字數突破千萬字，內容涵蓋早期中藥行經營、宮廟發展、法會科儀、春節年運籤及信眾問事歷程。近年廟方更建構「武德鸞文數位資料庫」，將半世紀以來的珍貴史料數位化並分類整理，成為研究臺灣民間宗教信仰與地方社會變遷的重要第一手資料。林安樂表示，過去因大眾對扶鸞缺乏認識，部分鸞生曾因外界異樣眼光而婉拒傳承，如今獲登錄為縣定民俗是榮譽也是責任，未來將持續推動儀式紀錄與人才培育。

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**俗稱扶儈、扶箕或降筆的「扶鴞”，是臺灣傳統宗教信仰中兼具濟世、教化與社會溝通功能的重要儀式。（圖／雲林縣政府提供）**

雲林縣長張麗善表示，無形文化資產的核心在於知識體系與文化語境的保存傳承。北港武德宮建廟約一甲子，無論經濟不景氣或疫情期間香客始終絡繹不絕，廟方在疫情期間更積極投入文獻整理與專書出版，與國立政治大學等學界單位合作系統性記錄傳統儀式。張麗善強調，宗教信仰是穩定民心與社會的重要力量，此次將北港武財公扶鸞儀典登錄為雲林縣定民俗，並認定北港武德宮為保存者，正是對林安樂主委與廟方團隊長期努力的肯定。

雲林縣文化觀光處長謝明璇指出，目前雲林縣登錄的縣定民俗共有14項。北港武財公扶鸞儀典在首次提報審議後即面臨COVID-19疫情衝擊，廟方在實體開壇受限期間，轉而攜手國立政治大學華人宗教研究中心及國內外學者進行研究與鸞文校釋，並舉辦財神信仰及扶鸞文化國際學術研討會與出版專書，展現高度文化韌性。未來縣府將持續與保存者合作，推動專業調查研究、影音紀錄建檔及文化教育推廣。

謝明璇進一步表示，北港近年持續串聯文化觀光資源，甫開園的北港好庫1911文化產業園區，搭配朝天宮、北港武德宮及北港糖廠等據點，逐步形成完整的文化產業園區，未來結合大北港科技園發展，將持續帶動地方觀光與產業成長，歡迎民眾走訪北港文化廊帶。