曹興誠讚「洋流像媽祖遶境」展示菩薩精神！沈伯洋回讚「真善美」

大罷免領銜人曹興誠臉書發文讚民進黨台北市長候選人沈伯洋，稱洋流像信徒參與媽祖遶境，散發宗教熱情，沈伯洋走在「悲、智、願、行」的菩薩道。沈伯洋今（28）日回讚曹興誠喜歡「真、善、美」。

曹興誠臉書27日發文：「洋流背後的菩薩精神。沈伯洋自5月開始投入台北市長選戰以來，在所有場合都讓人看到了他的聰明、博學、機智、幽默、真誠、自在、對人尊重、做事認真。聽他講話，如沐春風，讓人愉快。蔣萬安則毫不誠懇，永遠問A答B，講話繞彎、贅詞連連；要聽完他的講話，需有極大的慈悲和耐心。他注重外表、衣著光鮮，卻難免引起『xx其中』的聯想。沈伯洋比蔣萬安優秀、討喜，已經被充分證明，無須爭論；但這不足以解釋為什麼『洋流』會興起，風靡了整個台灣，還感動到海外。」

曹興誠稱：「我們看到洋流的支持者，接近沈伯洋時，都表現出極大的振奮、歡欣，好像信徒參與著媽祖遶境。這已經超越了政治活動，發散出的是宗教般的熱情。我們知道，佛教的菩薩信仰在台灣有深厚的基礎。大家熟知的有四大菩薩，即觀世音菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、普賢菩薩。這四大菩薩分別代表『悲、智、願、行』的精神；也就是：慈悲包容（觀音大悲）、智慧無畏（文殊大智）、誓願普渡眾生（地藏大願）、不斷實踐精進（普賢大行）。菩薩不是神明，而是凡人的修行目標。佛教鼓勵我們效法菩薩，最終讓我們自己也成為菩薩。人人都是菩薩，這個世界當然就大好、大治，成為人間淨土。」

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曹興誠再稱：「沈伯洋自5月競選開始，堅持不做負面攻擊，還盡量為對手緩頰，展示了『慈悲」；他對相關議題都能深入研究、理性溝通，展示了高度的『智慧』。他創立了『台灣民主實驗室』，研究、因應中共對我們的認知作戰，又創立了黑熊學院，教導民眾如何在戰時減低傷亡，提高存活機率；這些都展示了他想『普渡眾生』的『願』與『行』。最近不斷有人站出來感謝沈伯洋過去對他們的關心和幫助，證實沈伯洋多年來一直都走在『菩薩道』上，以『悲、智、願、行』的精神，幫助人群，服務社會。」

曹興誠認為：「沈伯洋很謙虛，當然不會承認他是菩薩，但他確實展示出了菩薩精神。這個精神在佛教普及的台灣極具感染力，因此可以一傳十、十傳百，在極短時間內匯成了巨大的洋流。加入洋流的許多人，以前對政治沒有興趣，也絕不投票給民進黨，但他們都熱烈支持沈伯洋。這種支持，無關政治，是因為他們在沈伯洋身上，看到了『悲智願行』長年的實踐。沈伯洋如果帶動了菩薩精神的興起，他的成就將超越一時的政治得失，而為台灣前途帶來永遠的光明。如果台灣人大部分都成了菩薩，我們自然會彼此團結，化解藍綠對立，進一步可望感召中共，放棄對台灣的文攻武嚇、舞爪張牙。」

曹興誠批：「現在圍繞在蔣萬安周圍的那些『唬將』，無視洋流的興起和意義，還在挑撥仇恨對立，還在進行誹謗抹黑。與菩薩精神相較，他們顯得無知、黑暗、渺小、可憐。11月28日，溫暖、正向的洋流一定會沖垮『五唬將』構築的仇恨防線。藉著這次的旗開得勝，我們希望『悲智願行』的菩薩精神能持續發展，成為台灣人的基本修養，也成為看不見、打不倒的台灣精神上的『護國神山』。祈願天助台灣！」

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沈伯洋今日到立法院，接受《中天新聞》等媒體聯訪時，被媒體問到怎麼看曹興誠稱讚有菩薩精神？沈伯洋回應：「這個其實就跟我之前提到的所謂『真善美』有關係。就是不管是在各式各樣的宗教研究裡面，你去提煉裡面的要素，其實大部分都會強調『真善美』。我一直提到，『真』就是要聆聽民意，『善』就是要保護每一個人，『美』就是在『真』跟『善』都做到之後，均衡出現了，就會有美感。」

沈伯洋表示：「今天曹董事長在寫這件事情的時候，他應該也是在呼應，因為他也是一個非常喜歡講『真善美』的人，他也是一個大家應該都知道他鑽研佛學非常久的人。我們並不是說要把宗教帶入到政治，而是說當我們今天在生命的經驗裡面，以及前人的經驗、民主的經驗裡面，我們淬鍊出來一個城市治理能夠去符合的元素，而這些元素又能夠讓大家有共鳴，我覺得這是一件滿好的事情。」