廣澤尊王封塋祭祖特有科儀　成神後仍不忘掃墓祭祖展大孝之心

記者黃彥昇／綜合報導

廣澤尊王封塋祭祖。（圖／翻攝自老西羅精神傳承人臉書專頁）

祭祖掃墓是傳統文化，清明節就是家家戶戶祭拜祖先的日子，是孝道的展現。但在台灣的神明裡，有一位神明會定期掃墓祭祖，就是以行動力與武力值聞名廣澤尊王。廣澤尊王外在形象是勇猛善戰、做事不拘小節，是斬妖除魔的專家，然而廣澤尊王信仰中最重要的「孝」，即使廣澤尊王成神已久，對於祭祖掃墓這件事仍放在心上，每三年一次的掃墓稱為「封塋祭祖」。

「封塋祭祖」有詳細記載於《鳳山寺志略》與《郭山廟志》兩本書，廣澤尊王的父母安葬於「十三行祠」中的威鎮廟，每三年祭祖一次，舉辦於秋天，在前一年就會先請示郭聖王詳細的日期。

台灣廣澤尊王信仰的重鎮西羅殿，就非常重視「封塋祭祖」這個儀式。在1927年之前，西羅殿廣澤尊王每三年就會回詩山鳳山寺「謁祖」，後因故中斷數十年，在1991年兩岸開始交流之後，西羅殿才再度舉行「封瑩祭祖」。

根據《老西羅精神傳承人》臉書專頁的資料照片顯示，西羅殿在「封塋祭祖」祭拜太王太妃（郭聖王父母）時，參與的神明金身都要頭綁布條，其中郭聖王與其部將頭綁白巾、十三太保頭綁藍巾，綁頭巾的意義為戴孝。十三太保是太王太妃的孫輩，所以顏色不同。

在抵達太王太妃的陵墓後，要先祭祀一旁的「楊公」，祂是郭聖王在世時的雇主，年幼的郭忠福替楊公牧羊免於挨餓受凍，要先祭祀以表不忘本。之後才正式祭拜太王太妃，每一個流程都十分嚴謹，可以理解為廣澤尊王對孝道的重視。