感慨綠營利用228鬥爭　施正鋒拆解3層偽裝盼後代覺醒

民進黨及其側翼日前透過228事件79周年，再度批判國民黨及台北市長蔣萬安等人，引發論戰。實踐台灣人「當家作主」超過30年的東華大學民族事務與發展學系退休教授施正鋒有感而發，發文拆解台灣歷史與權力的三層偽裝，進而勸誡年輕人應真正「覺醒」，不再盲目依附，不再是誰的棋子，不再是誰的農奴。

對於近日各界對於二二八事件的爭論，施正鋒以「告後輩書：拆解台灣歷史與權力的三層偽裝」為題，致未來的台灣思辨者：

如果你在每年的二月二十八日感到不安，如果你在藍綠你死我活的動員中感到疲憊，如果你發現「當家作主」後的台灣，依然陷在某種說不清的束縛裡——那麼，請停下腳步，聽聽一個「戇人」實踐三十年後的診斷。

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台灣的歷史不是一場「惡魔與聖徒」的對決，而是一場極其精密、由多重結構交織而成的權力遊戲。

第一層偽裝：將「體制之惡」轉嫁給「個人與族群」

當權力者要求你盯著某個「元兇」或某個「族群」痛恨時，他們正在掩蓋最核心的病灶：不受監督的情治體制與特務邏輯。

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真相： 1947 年的悲劇，是軍統與中統為了派系利潤、為了向元首邀功所設下的血腥陷阱。

警示： 如今，當權力者以「國家安全」或「大局為重」之名，行使監控、輿論操弄或行政暴力時，他們正流著與當年特務同樣的血液。換了顏色，不代表洗淨了靈魂。

第二層偽裝：以「身分套利」迴避「殖民原罪」

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當權力者強調「我們都是平埔族混血」、是「正港台灣人」時，他們正在進行一場低成本的歷史洗白。

真相： 這套敘事是用來區隔中國，更是用來堵住那 2% 真正原住民的嘴。透過「我也是原住民」的口號，漢人政權輕易地卸下了四百年來掠奪土地的負罪感。

警示： 真正的轉型正義，敢於面對「自身族群」對原住民的掠奪，而不是只敢要求「前朝」下跪。當抗爭領袖被收編為「班禪」，領了獎章卻拿不回土地時，請看穿那場華麗的招安儀式。

第三層偽裝：以「精神流亡」換取「戰略盲目」

當社會菁英以「當美國人」為終極目標，或將美國視為純粹的道德救星時，台灣就永遠只是大國棋盤上的高級棄子。

真相： 美國的全球結構（Structure）考量的是其國家利益，而非台灣人的幸福。1947 年美國為了冷戰選擇了穩定，未來也可能為了全球博弈重新定價台灣。

警示： 台灣的理工菁英具備專業卻缺乏主體膽量，人文菁英具備修辭卻缺乏邏輯自信。這種「文理雙輸」導致我們無法建立獨立的防線，只能在兩大強權的夾縫中，透過政治分贓來「識時務」。

施正鋒自謙自己是「戇人」，表明要給「戇人」的遺產。他說，孩子，不要怕被嘲笑「戇」。那些嘲笑你的人，多半是為了「執政才有功」而交出靈魂的投機者。他們或許贏得了當下的官位與勳章，卻輸掉了對歷史的誠實。

施正鋒強調，真正的自由，不在於「換誰當家」，而在於：結構覺醒： 看穿情報與輿論的操弄，拒絕被黑白分明的仇恨動員。現實清醒： 認清大國博弈的殘酷，不再盲目依附，建立真正的戰略韌性。主體清醒： 勇於面對漢人自身的殖民史，建立一個不建立在「取代與收編」之上的多元社會。

施正鋒提醒後進，這條路很寂寞，甚至會被罵作「不愛台灣」。但唯有當我們敢於拆解這三層偽裝，台灣才能從一場七十年的惡夢中醒來，不再是誰的棋子，不再是誰的農奴。歷史不是用來復仇的，歷史是用來讓你看見陷阱的。