自稱「南島」就能擺脫大陸板塊?烏俄胡同的借鏡

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文/王崑義(台灣國際戰略學會理事長)

賴清德總統首度出訪南太平洋友邦的馬紹爾群島、吐瓦魯及帛琉,這次7天6夜的訪問行程,自稱為是「繁榮南島、智慧永續」之旅。他在前往夏威夷珍珠港亞利桑那號戰艦紀念館獻花致敬時,特別強調「台灣作為南島世界一分子,應該省思和平得來不易」。從賴清德不斷強調台灣是「南島世界一分子」的說法,目的並非是要拉近與友邦的距離,反而是積極用心想要脫離大陸板塊,這與他口中一再使用的「中華民國」,變成是一種相當弔詭的行為。

總統賴清德前往「珍珠港國家紀念館」並搭乘接駁渡輪至「亞利桑納號戰艦紀念館」,於陣亡將士名錄花圈前鞠躬致意,並撒花瓣至悼念池,向珍珠港事變中,於亞利桑納號戰艦壯烈犧牲的英魂表達敬意。(圖/總統府提供)

台灣是否屬於南島世界或南島語系,學術界有他們特定的研究方向與目的,就維基百科所描述,在漢人大規模遷居台灣之前,台灣早已為南島語系民族所居住。 南島語系民族在人種上屬馬來人,是世界上分佈最廣的民族;分佈地區西起非洲東南的馬達加斯加島,越過印度洋直抵太平洋的復活節島;北起台灣,南到紐西蘭。 台灣是南島語系民族分佈的最北端。

所以學術上的研究顯然是把台灣原住民當作南島語系的一員,但是目前居住在台灣的人民,不管是閩南人或客家人都是來自中國大陸,是屬於漢族的一員,就過去400年來統治台灣的除了荷蘭人、日本人之外,其他都是漢人,原住民只是被統治者之一,甚至在各個統治時期都是相當被邊緣化的族群。

擠進南島,斷不開大陸板塊

但是民進黨取得政權以後,為了尋求獨立的政治目的,都是把台灣視為是南島世界的一員,假借原住民的種族屬性,避開與大陸板塊的連結,形成台灣漢人與中國大陸漢人斷裂的情形。「斷裂」原本是指物體在力的作用下開裂分離成兩個或多個部分。被用來指涉族群或民族國家之間的關係,當然就成了人為操作的分離作用,讓同樣一群人,變成不同的族群。

事實上,人為操作族群分離,過去是殖民主義者為了統治的方便性,隔離了統治者和被統治者之間的關係,以致在被殖民的世界與地區,殖民的統治者可以享有佔有社會經濟資源的地位。後殖民世界,斷裂除了後獨立國家與被殖民的族群努力與前殖民母國切斷關係,讓自己變成一個真正獨立自主的國家。

但是,民進黨執政以後,混淆了國民黨與日本軍國主義誰才是台灣的殖民母國,為了獨立的目的,民進黨把國民黨威權主義時期當成是殖民者,反而厚待日本50年殖民台灣的經歷,這種對日本戀殖的操作,不僅是政治上想要趨向獨立的目的,其實反應民進黨人也想要當一個殖民者,對原住民、外省人,甚至是非民進黨人採取殖民政策,這也是在民進黨統治之下,民進黨的高官都有比一般公務員更高尚、優越的心態,近來對公務員霸凌頻生的事件,其實就是反應這種統治者心態。

所以,民進黨選擇對日戀殖,選擇作為南島世界的一員,目的無他,也是想要做一個絕對的統治者或殖民者。

問題是,從後殖民的角度可以把台灣的族群、國族主義重新建構成南島一員,但是不管是文化、語言、生活習俗,民進黨作為一個統治者,不可能把自己化身為馬來族,完全斷開與中國大陸的關係。在地理板塊上,台灣也不可能自己搬到太平洋中間,不與大陸板塊發生互動關係。即使民進黨努力隔離台灣人民與大陸發生關係,但是以民進黨一己之力,也改變不了台灣人民與大陸血濃於水的民族鏈接。

新兩國論不否定兩岸有關係

更特別的是,賴清德從上任以來,他口中的新兩國論與祖國論,基本上還是認同台灣與大陸不可分離的關係,否則就不必一直強調「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」,因為政治上的互不隸屬,並不必然在民族上或族群上也能互不隸屬,畢竟,政治語言是改變不了民族與文化身份屬性上的關係。

所以,賴清德希望切斷中華民國與中華人民共和國的關係,行動上也想把台灣變成南島板塊的一員,以脫離大陸板塊,可是文化與族群身份卻是他無法切割的關係。因此,作為一個務實的台獨工作者,不是僅在語言與行動上吃大陸的豆腐,反而更該務實地去促進兩岸和平。

從俄烏戰爭打了兩年多來看,烏克蘭總統澤倫斯基現在終於認清了現實,願意把俄國占領區暫時交給俄國統治,只要確保烏克蘭目前擁有的國土,在歐盟地保護下,就可以停戰。可以說,打了兩年多,犧牲多少烏克蘭人民的戰爭,最終還是回到原點。

台灣在現實狀況下,若兩岸打起仗來,也不會比烏克蘭好到哪裡。因此,為了維護兩岸和平,賴清德不能只是去憑弔二戰歷史,就以為和平可以從天上掉下來,反而應該以自身擁有的權力,多做有關兩岸和平的事,這才是身為一個「台灣總統」對人民最該負起的責任。

※以上言論不代表中天新聞網立場

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