
誰說「笑門福來」呢?
在江戶時代之前的日本,笑了反而遭來殺身之禍!
78則歷史冷知識剖析154個日文詞彙、慣用語的演化歷程,
了解日本語的演化過程,達到真正的「言之有物」。
本書收集了「老舗」(百年老店)、「スケベ」(色狼)、「ごまかす」(呼嚨)等154個日語詞彙,道盡78則鮮為人知的歷史冷知識,是一本「言之有物」的日語語源書,也是一本讓人不禁對古代日本嘖嘖稱奇的歷史書。
【精彩書摘】
近來的年輕人,為了要「受歡迎」,老是想惹人發笑。電視上的藝人或一些不認識的閒雜人等,也是一整天笑個不停,幾乎讓人感到傻眼。雖說「笑門來福」,但這是江戶時代商家帶起來的風潮,在這之前「被笑」可是一件令人「厭惡」的事。
特別是室町時代的應仁、文明年間,只要露出笑容,絕對會被討厭;而且這也是為什麼提到「嫌(きら)われた」(被討厭)的語源時,會讓人背脊發涼。
據說「嫌(きら)う」(討厭)這個詞是從「斬(き)り合(あ)う」(互砍)轉化而來。在室町時代,「只要看某人不順眼,就把這個討厭的人殺掉」的行為,是再自然不過的事了。因為當時不僅是武士,就連僧侶、商人、農民也有強烈的榮譽心,因此當時的人極度厭惡被人笑。
應永三十一年(1424)六月,許多人為了參加祭典而來到奈良。在人潮中,有個從鄉下來湊熱鬧的人,因為喝得太醉而做出令人發笑的事,恰巧看見這幕的遊女就笑了出來,而這個遊女只不過笑了一下,鄉巴佬就惱羞成怒地抽出腰間小刀,邊耍弄著小刀,邊闖進了青樓娼館,一看到笑他的遊女,就一刀殺死了她;鄉巴佬就這樣變身為殺人魔,也殺死了青樓娼館的老闆娘,最後鄉巴佬從容不迫地切腹自殺了。
現在來看會覺得這真是荒誕不經的事情,但當時並不認為鄉巴佬的行為奇怪弔詭,反而覺得「千錯萬錯,都是在譏笑他人的人的錯」。這個故事還沒結束,遭嘲笑的鄉巴佬的鄰居還持刀闖進奈良城裡,和城民發生了激烈衝突,雙方都出現死者;這起衝突事件正好符合了「嫌う」的語源——「斬(き)り合(あ)う」(互砍)的意思。
想當然爾,就算笑人的人是小孩子,也不例外。文安元年(1444)五月一日,一群孩子淘氣地和走在京城道路上的人們打打鬧鬧。其中一位隨從輕打其中一個胡鬧的孩子的頭,看起來真是讓人莞爾一笑的光景啊。
就在此時,隊伍後方衝出一個武士,拔刀砍了小孩,而且還砍了三大刀,被砍的八歲小孩全身是血倒地時,還說著:
「要是我拿著菖蒲刀,才不會輸給你咧……」
再四天就是五月五日端午節,那是配戴菖蒲莖做成的玩具刀的日子。那晚,孩子嚥下最後一口氣。
日文的「笑う」、「嫌う」的語源裡,隱藏著一個時代的悲劇。
在這樣的時代氛圍之下,最終暴發了「天下亂如麻」的應仁、文明之亂,進入了衝突更為激烈的戰國時代。
「笑(わら)う」的語源來自「割(わ)る」(裂開),表示分開雙唇露出笑容;因此武士的教誨裡,有「男人別露出牙齒」的「禁笑誡」。一直到江戶時代中期,還認為被笑是最大的恥辱。豪傑們的「高聲大笑」是因為他們在互砍中戰無不勝,而大多數害怕互砍的人都是忍著不笑。
現代日本的女性,笑時也會用手遮口。西方人對這個動作沒有什麼好評價,認為「好像在說謊遮掩著什麼」,其實她們遮掩的是自己張開的嘴。
西方人大概想也想不到,日本女性的這個舉止,竟然是從咧嘴而笑,就可能被殺的歷史而來吧!
(本文摘自《日本語演化論》/EZ叢書館)
【作者簡介】
作者 古川愛哲 (Aitetsu Furukawa)
生於1949年的神奈川縣。畢業於日本大學藝術學部電影學科,主修電影理論。曾擔任節目企劃,自稱「萬年書生」,東西方歷史、民俗學、科學技術史等議題,均有涉獵。好奇心旺盛,尤其對於「人類與歷史」的這一課題,存有莫大興趣。著有《江戸の歴史は大正時代にねじ曲げられれた》(暫譯:被大正時代扭曲的江戶歷史)、《地名の秘密》(暫譯:地名的秘密)等書。
【譯者簡介】
吳羽柔
畢業於台大日文系,現職自由譯者。譯有《圖解地表最強日常工作整理術》、《從小就該知道的金錢觀:父母與子女必讀的理財啟蒙書》等作品。
harutoizumi@gmail.com