李奕緯／綜合報導
北一女國文老師區桂芝痛批108課綱引發廣大迴響，中天節目《線上面對面》主播張介凡為救教育拚了，特開加場今（16）日下午17:00與區桂芝面對面，痛斥意識型態毀教育。
區桂芝表示：「我們的古典文化，不管是詩詞歌賦，還是散文駢文，或是傳統經典，其實它不只是美而已，美當然可以啟發我們的一個美感思維，其實它更是理性思維，幫助我們建立一些價值判斷，建立一些是非觀念，它的理性思維的訓練我覺得是完全可以應用在生活上，所以如果有人覺得文言文對現實生活無用，那我也尊重他，因為既然他覺得無用，當然就不會讀，他就算讀了也是白讀，就像很多人說又不是讀了〈廉恥〉就能做出廉恥，當然歷史上讀過〈廉恥〉的人多少人，可是無恥的又多少人？所以不是〈廉恥〉的問題，是人的問題。」
區桂芝再指出：「就像以前教育還不普及的時代，其實文盲也很多，可是我們的老百姓都很懂得禮義廉恥，因為以前傳統家庭教育就有教這塊，或者民間老百姓從傳統戲曲方面，我們戲曲有非常多的忠孝節義，他們不從學校受教育，他們從生活、藝術或者家庭教育當中習得，所以家庭教育非常重要，可是其實我們現在的生活，老實說很多人的家庭都被現代高強度的壓力以及生活步調，我覺得家庭功能已經式微了，那所以如果學校還不能夠承接這一塊，那孩子們的品德教育當如何建立？」
區桂芝強調：「我就說，考試考得再好，品德不好那也是0，尤其我現在教所謂第一志願的學校，我都告訴學生說，如果你們的品德是低於你們的智商，那其實你也不過就是一個有高智商的動物，我們學習是要學習成人，怎麼成人？這個『人』包括了我們對自身的一個認識，包括了我們對他者的關懷，這些都必須透過各種範文來加以學習，當然它也可以從生活上學習，那我們的古典文化裡面，這方面的素材多到數不盡嘛，汗牛充棟，浩如煙海，所以尤其我們的文言文裡面，文史哲拋開不說，它其實它有它的實用性、科學性，它有一個人性的普遍性，它的價值是多方面的，那我們現在不讓孩子多學習，我們其實就是削減了他們去承接傳統優質文化的能力，那這樣子競爭力沒有受到阻礙？」
區桂芝認為：「如果覺得說我們完全擁抱西方價值，古老的東西就是有人認為是什麼封建遺毒啦，有人又認為是不能與時俱進啊，這些人都是不了解傳統文化，讀歷史的人就會知道，每一代的儒者所傳遞的儒學是代代皆新，每一代都有它新的時代精神，我們面臨現在這個21世紀的新時代，我們當然也應該有我們的時代精神，可是有新時代的精神不代表過去全部切斷不要，然後說過去的是落後的，那我覺得如果完全拋棄自己的過去，完全嚮往其他國家、其他民族的價值，我也只能說尊重了。」
張介凡坦言：「有時候看現在孩子課本的文章，我心裡想說，這文章我也會寫餒，這樣也能放課本喔？過去一些很經典的文章，像是朱自清的〈背影〉啊，永遠都會放在我們的腦袋裡面，現在很少欸？」區桂芝坦言：「對，就是符合意識型態的選文比較容易通過。」張介凡質疑：「教育叫做百年樹人，但現在我們有在樹人嗎？」區桂芝直指：「應該是說他們沒有能力思考百年。」
區桂芝再強調：「108課綱不只是國文歷史不像話，其他科也沒有一科像話，我覺得最遺憾的是，音樂、美術對升學的孩子多重要，那是調劑他們升學壓力一個重要的科目，可是現在變成音樂美術上下學期對開，上學期上音樂沒有美術，下學期上美術沒有音樂，那個時間拿來上本土教學、給學生自主學習或彈性學習，我們的基礎學科時數都不夠，然後我們的藝能科目就是被砍，所以我一再強調，108課綱是全面性的問題。」
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