影/《線上面對面》探「百年樹人」教育怎麼了?區桂芝:他們沒能力思考百年

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李奕緯/綜合報導

北一女國文老師區桂芝痛批108課綱引發廣大迴響,中天節目《線上面對面》主播張介凡為救教育拚了,特開加場今(16)日下午17:00與區桂芝面對面,痛斥意識型態毀教育。

北一女國文老師區桂芝16日上中天節目《線上面對面》。(圖/中天新聞)

區桂芝表示:「我們的古典文化,不管是詩詞歌賦,還是散文駢文,或是傳統經典,其實它不只是美而已,美當然可以啟發我們的一個美感思維,其實它更是理性思維,幫助我們建立一些價值判斷,建立一些是非觀念,它的理性思維的訓練我覺得是完全可以應用在生活上,所以如果有人覺得文言文對現實生活無用,那我也尊重他,因為既然他覺得無用,當然就不會讀,他就算讀了也是白讀,就像很多人說又不是讀了〈廉恥〉就能做出廉恥,當然歷史上讀過〈廉恥〉的人多少人,可是無恥的又多少人?所以不是〈廉恥〉的問題,是人的問題。」

區桂芝再指出:「就像以前教育還不普及的時代,其實文盲也很多,可是我們的老百姓都很懂得禮義廉恥,因為以前傳統家庭教育就有教這塊,或者民間老百姓從傳統戲曲方面,我們戲曲有非常多的忠孝節義,他們不從學校受教育,他們從生活、藝術或者家庭教育當中習得,所以家庭教育非常重要,可是其實我們現在的生活,老實說很多人的家庭都被現代高強度的壓力以及生活步調,我覺得家庭功能已經式微了,那所以如果學校還不能夠承接這一塊,那孩子們的品德教育當如何建立?」

區桂芝強調:「我就說,考試考得再好,品德不好那也是0,尤其我現在教所謂第一志願的學校,我都告訴學生說,如果你們的品德是低於你們的智商,那其實你也不過就是一個有高智商的動物,我們學習是要學習成人,怎麼成人?這個『人』包括了我們對自身的一個認識,包括了我們對他者的關懷,這些都必須透過各種範文來加以學習,當然它也可以從生活上學習,那我們的古典文化裡面,這方面的素材多到數不盡嘛,汗牛充棟,浩如煙海,所以尤其我們的文言文裡面,文史哲拋開不說,它其實它有它的實用性、科學性,它有一個人性的普遍性,它的價值是多方面的,那我們現在不讓孩子多學習,我們其實就是削減了他們去承接傳統優質文化的能力,那這樣子競爭力沒有受到阻礙?」

北一女國文老師區桂芝16日上中天節目《線上面對面》。(圖/中天新聞)

區桂芝認為:「如果覺得說我們完全擁抱西方價值,古老的東西就是有人認為是什麼封建遺毒啦,有人又認為是不能與時俱進啊,這些人都是不了解傳統文化,讀歷史的人就會知道,每一代的儒者所傳遞的儒學是代代皆新,每一代都有它新的時代精神,我們面臨現在這個21世紀的新時代,我們當然也應該有我們的時代精神,可是有新時代的精神不代表過去全部切斷不要,然後說過去的是落後的,那我覺得如果完全拋棄自己的過去,完全嚮往其他國家、其他民族的價值,我也只能說尊重了。」

張介凡坦言:「有時候看現在孩子課本的文章,我心裡想說,這文章我也會寫餒,這樣也能放課本喔?過去一些很經典的文章,像是朱自清的〈背影〉啊,永遠都會放在我們的腦袋裡面,現在很少欸?」區桂芝坦言:「對,就是符合意識型態的選文比較容易通過。」張介凡質疑:「教育叫做百年樹人,但現在我們有在樹人嗎?」區桂芝直指:「應該是說他們沒有能力思考百年。」

區桂芝再強調:「108課綱不只是國文歷史不像話,其他科也沒有一科像話,我覺得最遺憾的是,音樂、美術對升學的孩子多重要,那是調劑他們升學壓力一個重要的科目,可是現在變成音樂美術上下學期對開,上學期上音樂沒有美術,下學期上美術沒有音樂,那個時間拿來上本土教學、給學生自主學習或彈性學習,我們的基礎學科時數都不夠,然後我們的藝能科目就是被砍,所以我一再強調,108課綱是全面性的問題。」

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