端午節為何獨悼屈原？何啟聖：紀念中華民族不屈的精神
甕子記者李俊毅/綜合報導
端午節連假期間，出現不少出遊人潮，也有自古以來就有立蛋、吃粽子、掛艾草、划龍舟等習俗，也有不少民眾會分送粽子給親朋好友，渡過端午節。而端午節吃粽子的由來，相傳是為了紀念詩人屈原。致理科技大學教授何啟聖直言，「何止是紀念屈原，紀念的是中華民族不屈的精神，不滅的信仰，不朽的靈魂。」
何啟聖12日在臉書撰文表示，剛放完三天端午連假回到學校，為同學上「品牌管理實務」的課程，也藉此機會講故事，使同學們可以從故事中慢慢進入教學主題。
何啟聖說，自己在課上問同學們，端午節是為紀念誰，為什麼要划龍舟、吃粽子，同學們都說得出為了紀念愛國詩人屈原投汨羅江，划舟打撈，裹粽餵魚，保全肉身。但，對於屈原抑鬰的一生，能說得出來的，幾無一人。
於是，他請同學們思考一下，中國三大節日：春節、端午、中秋，為什麼獨獨端午是紀念「人」的日子，而且長達二千三百多年之久呢？這不正說明了，屈原將「個人品牌」形塑的十分成功嗎？
何啟聖說，在二千三百多年前，戰國時代楚國一名翩翩少年，他出身貴族，身形澟澟、相貌俊俏、學識淵博、才華洋溢。他原本大可好好享受富二代公子哥兒的舒適安逸日子，但偏偏愛國心的驅使，使他步入仕途，廿三歲的盛年，即被楚懷王欽點位極人臣，從「三閭大夫」躍升為「左徒」，也就是楚王首席幕僚，官銜僅次宰相。
何續指，他銳意推動改革變法，舉賢才以富國，削弱貴族權利，保護百姓，深受人民愛戴。他與朝中媚秦派對立，力主聯齊抗秦，未料，卻遭讒臣靳尚及楚王寵姬的私生子子蘭所構陷，變法三年後遭到撤職。
此時，秦王遣張儀出使楚國，以商於六百里土地及美女相誘，離間楚國斷絕與齊國盟約。屈原得知，即刻趕赴朝中勸諫未果，豈知，楚齊斷交，秦國卻未履約，於是，楚王興兵伐秦慘敗，還賠上漢中一地。
戰敗的楚懷王這才得知屈原的用心良苦，於是召他進殿共謀國事。屈原不計毀譽，再領官銜，並費盡口舌，令齊楚復交。當他把好消息要帶回向楚王報喜，孰料，楚懷王再受秦國歸還漢中之地的誘惑，率爾再與齊國斷交。
同時，相邀楚懷王至秦國商談土地歸還一事。屈原又一次對楚懷王說之以理、甚至以死相逼，楚懷王硬心前往，在武關一處被擄，一國之君成了階下之囚，三年後，客死異鄉。
悲痛莫名的屈原因此寫下了傳世千年的絕唱「離騷」，發抒內心滄涼哀怨的悲憤。雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。懷朕情而不發兮，餘焉能忍而與此終古？抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。國無人莫我知兮，又何懷乎故都！如果不是對朝廷的滿心失望；如果不是對腳下的故土愛得深沈，屈原他又怎麼會寫出如此慷慨決絕的悲歌。
楚頃襄王繼位，屈原仍決志輔佐，希望再興大楚，重現榮光。誰知，新君亦受小人啊環伺，屈原有志難伸。公元前二百七十八年，秦國大將白起，攻陷都城，楚頃襄王倉皇走避他方，楚國覆滅，屈原國破家亡。
五月初五，屈原站在汨羅江畔，想起悲滄的一生，留下了這句「舉世皆濁唯我獨清，眾人皆醉唯我獨醒」的警世名句。此時的屈原，哀痛莫名，萬念俱灰，唯有一死，方可明志，遂抱石投江。百姓得知，駕舟遍尋未著，投食以保全大體不受毀損。
屈原死了，濤濤江水沒有忘記他，江畔的百姓沒有忘記他，二千年的歲月沒有忘記他。他的詩意浪漫，他的赤子之心，他的忠貞氣節，他的持守正道，早已融鑄於每一個中國人的骨髓之中。
何啟聖直言，授課至此，自己問台下同學，一個讓人們紀念了超過二千年的人，我們從他的「個人品牌形塑」中，學到了什麼？要知道，「端午我們所紀念是屈原，但又何止是屈原！我們紀念的是中華民族不屈的精神，不滅的信仰，不朽的靈魂。我們紀念的是中國人善執一念的寵辱不驚，面對威逼的剛強意志，承受擊打的堅挺脊樑。這是屈原教會我們的事！」
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