「我沒有舍利子」星雲85歲預立遺囑《真誠的告白》　弟子妙熙法師這樣解釋

記者蘇建銘／綜合報導

佛光山開山星雲大師5日下午圓寂，享耆壽97歲。其實大師早在85歲時就已先預立遺囑《真誠的告白》，內文述說他的一生「身心都奉給佛教」，同時還提到「我沒有舍利子」。對此，弟子妙熙法師也給出解釋。

他在85歲的時候預立遺囑，遺囑定名為《真誠的告白》。（圖／翻攝自臉書／星雲大師）

星雲法師過去曾經表示，原先只想活到80歲就好，「哪裡知道，又這樣繼續活下來」。於是他在85歲的時候預立遺囑，遺囑定名為《真誠的告白》，就是給佛光山弟子知道他的一些想法，「就作為《貧僧有話要說》的一個總結吧！」

遺囑《真誠的告白》中提到，「原先對於對於人生的最後，我沒有『舍利子』，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦「人間音緣」的佛曲。如果大家心中有人間佛教，時時奉行人間佛教，我想，這就是對我最好的懷念，也是我所衷心期盼。」弟子妙熙法師也給出了解釋。

【一般往生都是助念阿彌陀佛，為何是為大師念南無本師釋迦牟尼佛】

大師一生信奉佛陀的人間佛教，大師認為「佛教只有一個教主釋迦牟尼佛，不論是什麼佛、菩薩，都只是釋迦牟尼佛的千百億化身。」星雲大師說，如能證悟般若緣起，就會了解三大阿僧祇劫、東方世界、西方世界等，都是方便說法。大師體證：我的世界、我的自由解脫，佛力可以加持，但需要靠自我去完成。

【為何大師說自己沒有舍利子】

舍利是梵語，在印度火葬後的骨灰都稱為舍利，最早指釋迦牟尼佛自行火化後遺留下的靈骨，後來也指高僧圓寂火化留下的遺骨，有的呈現結晶體，且形色各異。

大師說：佛陀不標奇立異，一生示教利喜，要讓人明心見性，在生活中給予人間社會服務與關懷，不一定要人崇拜舍利。所以佛陀自己都說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。

因此大師認為，我們不必太過強調舍利子的信仰，假如我們能在佛陀的舍利之外，懂得佛法的智慧、佛法的功用，了解佛法能讓我們安身立命，這許多的密行，比舍利子更為重要。

【大師會以什麼方式乘願再來】

星雲大師說過，85年的僧侶生活，只為了想做一個像和尚的人。想到今生和尚還沒有做好，發願來生繼續做和尚。我不敢妄想成佛，只想做好一個出家人。

大師一輩子只做一件事，就是做好一個出家人，並說過「來生還要再當一位和尚！」

【沒有大師的日子，該怎麼學習佛法】

佛陀有三身，法身、報身、化身。雖然報身在2500年前進入無餘涅槃，但佛陀所證悟宣說的佛法，仍流傳至今，深植人心，這些經典都是佛陀的法身。佛陀也以千百億化身，不同的方式來度化我們，所以說佛陀無處不在。

大師的報身雖然圓寂了，給我們留下無限的緬懷追思，未來會乘願再來，仍有無限期待與希望。大師所留下的智慧，已經有語言、文字、書籍、影像等，只要我們願意向他學習，大師的法身是盡虛空遍法界，無處不在。

大師的化身更多了，他的僧信弟子，都信奉人間佛教，願意為人服務，給予關懷，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，只要你也願意實踐行佛，那麼我們都是大師的千百億化身了。