7月26日就是大罷免投票,台灣大學政治系教授左正東今直言,大罷免有三大謬論,當罷免只有情感訴求,沒有理性支撐,就是用罷免來清除和自己不同的「雜質」。他更提醒「別忘了,今天的民主英雄也曾是戒嚴時代要排除的『雜質』」。

左正東今天(25日)臉書發文表示,臉書上滑過一篇篇的支持罷免宣示,文情並茂的書寫雖然美麗,但依然沒有回答大罷免的根本謬誤。大罷免的第一個謬誤:為什麼要現在罷免,不能等任期結束改選?定期改選本是民主常規,任期中罷免則是立委個人有法律或道德上重大瑕疵,例外採取的行動。明天要送上罷免斷頭台的立委,有幾位符合這個標準呢?如果沒有,就是濫罷!

其次,左正東指出,大罷免的第二個謬誤:如果在野黨立委叛國,為什麼不送法院而用罷免?罷團指控在野黨「親共」,有些甚至用「通匪」一詞。但是,如有叛國行為,應該針對涉案委員用司法途徑處理,而不是罷免所有立委。可是,目前為止,沒看到檢舉或起訴所有立委,倒是有民進黨助理涉共諜案被調查者。控訴沒有事實,用罷免取代司法,就是濫罷!

左正東最後強調,大罷免的第三個謬誤:以大罷免代替國會改選,為什麼沒有政策訴求?民主國家要解散國會提前改選,通常因為朝野政黨立場相反的重大政策,所以通過國會改選可以探求民意,根據改選結果決定政策。但是,大罷免沒有提出政策訴求,如此罷免,對解決朝野爭議毫無幫助。沒有政策訴求的罷免,就是濫罷!
對於罷免團體和罷免支持者的支持罷免宣示,左正東痛批,那裡有著引人注目的故事。但是在那些滿到溢出來的情感堆砌中,隱藏著「把罷免當作台灣價值,同意罷免才是台灣人」的訴說,卻讓人感到害怕。左正東強調,自由所以可貴,因為允許不同想法的人並存,人不因處於少數而害怕。民主所以進步,因為國民可以從不同主張中自由選擇,而且有定期改選,讓選擇的結果可以改變社會又能被下次選舉檢驗。