何啟聖/當「中國人」成為原罪：從館長到鄧萬華解職

文／何啟聖（資深媒體人）

館長一句「台灣人也是中國人」，引爆社會爭論，有人認為矮化，有人認為理所當然。幾乎在同一時間，花蓮富里鄉村長鄧萬華卻因「仍具中華人民共和國國籍」遭到解職。這兩件看似無關的事件，其實都指向同一個核心問題：我們怎麼理解「中國人」這三個字。

憲法已經給出答案。《中華民國憲法》第四條明文規定：「中華民國之領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。」

• play_circle_outline 何啟聖/罷免投票的結果　是人民對「抗中保台」靈魂拷問的答案！

「固有疆域」歷來所指，就是包括中國大陸與台灣在內的整體。也因此，《兩岸人民關係條例》才會將人民劃分為「台灣地區人民」與「大陸地區人民」，而不是「台灣人」與「外國人」。依此法理事實，中華民國本身就是中國，台灣人自然也是中國人。

在這樣的憲法架構下，鄧萬華的遭遇格外荒謬。他依規註銷大陸戶籍、領取身分證，依法當選村長，毫無瑕疵。但政府卻要求他提出「放棄中華人民共和國國籍」的證明。問題在於，北京從不承認中華民國，這樣的證明根本不可能存在。於是，一個合法的中華民國國民，卻因為「拿不出一張不存在的文件」而被剝奪公職。這不是法律疏漏，而是政治任意。

館長的爭議，本質上也是如此。如果依憲法，台灣人當然是中國人，因為台灣就在中華民國固有疆域之內。館長不過是說出了法理事實，卻被操作成矮化與背叛，最後演變成社會的激烈對立。

• play_circle_outline 大罷免遭完封　何啟聖：反映兩黨不同層面的自我崩壞

兩者放在一起看，結論再明白不過：當意識形態凌駕憲法，當「中國人」被當成原罪，民主就淪為打壓的工具。 館長說了憲法的話，就要被群起攻之；陸配依法當選，卻被制度消滅。這不是民主的驕傲，而是民主的恥辱。

真正的問題，不是「我們是不是中國人」，而是我們敢不敢誠實面對憲法。如果繼續迴避，台灣社會將一次又一次陷入矛盾，制度與民主也會不斷失去正當性。