許文忠/反共萬靈丹？──不要再讓中共成為台灣政治人物擺爛的藉口

文／許文忠博士（台灣社會共好論壇研究員、暨大國企副教授）

在今日的台灣，「反共」幾乎成為政治正確的代名詞。從國民黨到民進黨，誰不表態反共，誰就可能被指控「親中」、「叛國」。但仔細追溯其歷史與現實意涵，會發現反共早已失去實質意義。它不僅無法解決台灣的問題，反而成了政治人物掩飾無能、轉移焦點的萬用藉口。

一、反共的起點：從權力爭奪到統治工具

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「反共」源自上世紀的國共內戰，當時中國國民黨與中國共產黨爭奪的是中國的治理權與統治權。戰敗後的國民黨退守台灣，為了鞏固島內政權，將反共上升為「國策」與「信仰」。

在戒嚴時期，「反共」不僅是一句口號，更是一種控制。任何異議都可能被指為「共諜」、「叛亂」，人民被迫在恐懼與服從之間選擇。白色恐怖時期的種種案件，正是以「反共」為名進行的政治清洗。

因此，反共在歷史上並非為了民主自由，而是為了政權延續。它是統治機器的產物，而非自由思想的象徵。

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二、冷戰結構下的延伸：恐懼取代理性

台灣的反共浪潮，正值美國冷戰高峰與「麥卡錫主義」盛行時期。美國以反共為旗號，在全球展開思想審查與政治獵巫。國民黨政權順勢接軌國際潮流，將自己包裝成「自由世界前哨」。

然而，這場「自由保衛戰」的結果，卻是在台灣創造了另一種不自由。白色恐怖下，成千上萬的台灣人民因思想或書籍被捕，知識份子被噤聲，社會陷入長期恐懼。反共最終成為壓抑人民、凍結民主的鎖鏈。

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這段歷史告訴我們：當反共被用來取代治理，它就不再是政治理念，而是權力的工具。

三、民進黨的接棒：從反共到「抗中保台」

隨著民主化，國民黨的威權體制崩解，但反共話語並未消失，而是被民進黨繼承並改裝。民進黨以「抗中保台」取代「反共復國」，同樣將中國共產黨描繪成台灣一切威脅的根源。

在這樣的政治敘事下，任何主張兩岸交流或合作的人，都可能被貼上「親共」、「紅統」的標籤。公共討論的空間被壓縮，理性聲音被噤斷。經濟合作變成「統戰」、文化交流變成「滲透」、主張和平變成「投降」。

結果，「反共」再度變成政治動員與思想控制的手段，只是主角換了，方法依舊。

四、反共的空洞：不能解決任何現實問題

若反共真能讓台灣更強、更穩、更民主，那這口號或許還有價值。

但現實是：台灣的軍購支出年年創新高，戰略卻更依賴美國；經濟對中國大陸依存度仍超過四成；青年面臨高房價、低薪與產業外移；能源、教育、醫療、交通等內政問題日益惡化。

這些困境都與「共產黨」無關，卻被政客用「中共威脅」輕鬆帶過。當執政無方時，他們怪中共；外交受挫時，怪中共；經濟低迷時，也怪中共。於是，「反共」變成政治人物最廉價的藉口，讓他們得以逃避責任、掩飾失能。

這種政治懶惰，比共產主義更可怕。它讓台灣陷入一種「以敵人為遮羞布」的治理模式──問題永遠是別人造成，解方永遠不在自己身上。

五、不要再讓中共成為政治人物擺爛的藉口

今日的台灣，真正的危機不是中共的崛起，而是台灣政治人物的怠惰。每逢內政失靈、民怨升高，政客就高喊「中國威脅」來鞏固選票。這樣的政治，從國民黨到民進黨都一樣，只是換了劇本與顏色。

更荒謬的是，如今部分國民黨人士為了主席選舉全力鬥爭，也不惜以「中共介入」為藉口，去打壓那些兩岸人民都喜歡、主張和平理性的候選人。這樣的作法，與當年以「反共」整肅異己並無不同。

反共再度淪為權力鬥爭的工具，而非理念之爭。我們必須清楚：中共不是台灣一切問題的根源，更不是任何政黨施政失敗的擋箭牌。如果政治人物繼續以中共為藉口逃避改革，那麼他們與當年戒嚴體制下的統治者並無二致。

六、回歸憲法與人民自由：讓選擇權回到台灣人手上

中華民國憲法明定兩岸同屬一個中國，未來應以和平方式統一。這不代表要立即統一，而是提醒我們：兩岸關係的處理，必須建立在制度、理性與人民意志之上，而非仇恨與恐懼。

台灣真正需要的，不是反共，而是能力──能處理房價問題的能力；能改革教育的能力；能提升產業競爭力的能力；能與對岸理性共存的能力。

若政治人物不面對這些核心課題，只會用中共來轉移焦點，那麼再多「反共口號」也只是空洞的喊話。

結語：讓政治回到責任，而非恐懼

從國共內戰、白色恐怖、冷戰對抗，到今日「抗中保台」的政治操作，「反共」始終是政權維護的工具，而非民主深化的道路。

七十年來，它沒有讓台灣更自由，反而讓人民習慣了恐懼、麻木與分裂。

如今，我們應該勇敢說出：反共沒意義，因為真正的敵人不是共產黨，而是台灣政治人物的不作為。請不要再讓中共成為台灣政治人物擺爛的藉口。真正的民主，不是靠罵對方來維持，而是靠自己努力去改善。台灣的未來，應由人民理性選擇，而不是恐懼驅動。

※以上言論不代表中天新聞網立場